{"id":68,"date":"2013-07-25T15:26:23","date_gmt":"2013-07-25T13:26:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/?page_id=68"},"modified":"2020-11-30T09:07:35","modified_gmt":"2020-11-30T07:07:35","slug":"der-tierkreiszeichenmensch","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/der-tierkreiszeichenmensch\/","title":{"rendered":"Der Tierkreiszeichenmensch"},"content":{"rendered":"<p><span><span><b>Der Tierkreiszeichenmensch<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p>\u201eHomme Anatomique\u201c aus dem Stundenbuch des Duc de Berry \u201eLes Tr\u00e8s Riches Heures\u201c<\/p>\n<p>[Vortrag anl\u00e4sslich der Tagung der Evangelischen Regional- und Stadtakademie Hannover in Zusammenarbeit mit der Katholischen Erwachsenenbildung KEB und dem Religionswissenschaftlichen Institut der Universit\u00e4t Hannover]<\/p>\n<p>Lieber Herr Stier, lieber Herr Meilwes, sehr geehrte Damen und Herren,<br \/>\nich freue mich sehr, hier \u00fcber den Tierkreiszeichenmenschen sprechen zu k\u00f6nnen. Ich danke Ihnen f\u00fcr Ihre Bereitschaft, sich auf ein Thema einzulassen, das nicht ganz allt\u00e4glich ist und sicher auch Widerspruch hervorruft. Astrologie ist nun mal ein Reizwort, bei dem man leicht seinen Vorurteilen erliegt. Um so erfreulicher ist es, dass Sie diesem Thema mit kritischer Offenheit begegnen.<br \/>\n\u201eAstrologie und Christentum \u2013 kann das \u00fcberhaupt gehen?\u201c fragen immer wieder Menschen. Und ich selbst habe als Astrologin, die in der Kirchengemeinde in Vinnhorst aktiv war, die Sprachlosigkeit von beiden Seiten wahrgenommen. Das Thema Astrologie wurde ausgeklammert, tabuisiert. Darum ist diese Tagung auch wichtig, um im Gespr\u00e4ch hieran anzukn\u00fcpfen, die Sprachlosigkeit zu \u00fcberwinden, falsche \u00c4ngste vor der Begegnung mit Astrologie zu nehmen.<br \/>\nDas Bild \u00fcber das ich sprechen m\u00f6chte, der Tierkreiszeichenmensch aus dem Stundenbuch des Herzogs von Berry, ist wie kein anderes geeignet, hier einen Beitrag zu leisten, diese Sprachlosigkeit zu \u00fcberwinden.<br \/>\nSie kennen den Satz: \u201eEin Bild sagt mehr als 1000 Worte\u201c. Und dieses Bild sagt in seiner ganzen Sch\u00f6nheit und Eleganz, wie gut Astrologie und Christentum zusammengehen k\u00f6nnen. Denn es ist ein astrologisches Bild in einem christlichen Stundenbuch.<\/p>\n<p>Der Titel des Bildes ist \u201eTierkreiszeichenmensch\u201c, auf franz\u00f6sisch: \u201eHomme Anatomique\u201c aus dem Stundenbuch des Duc de Berry. Und der Name des Stundenbuches ist: Les Tr\u00e8s Riches Heures du Duc de Berry. Ich liebe dieses Bild sehr, denn es veranschaulicht sehr sch\u00f6n,&nbsp; dass Astrologie und Christentum sich nicht zwangsl\u00e4ufig ausschlie\u00dfen m\u00fcssen, sondern sich durchaus verst\u00e4ndigen und vielleicht sogar erg\u00e4nzen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Und so ist es nur folgerichtig, dass der Tierkreiszeichenmensch nunmehr zum dritten Mal die Einladung der Evangelischen Regional- und Stadtakademie zur Tagung \u00fcber Astrologie und Christentum schm\u00fcckt. Das Bild ist sehr ber\u00fchmt, und genau so ber\u00fchmt ist das Buch, aus dem es stammt, das Stundenbuch des Herzogs von Berry aus Frankreich.<br \/>\nMeine Ausf\u00fchrungen gliedern sich in folgende Teile:<\/p>\n<ul>\n<li>stelle ich Ihnen den Auftraggeber, den Herzog von Berry vor<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Das Kalendarium des Stundenbuchs<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Den Tierkreiszeichenmensch und die 12 astrologischen Entsprechungen<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span>Zun\u00e4chst ein paar Worte zum Auftraggeber. Dieser Johann von Frankreich, Herzog von Berry, lebte von 1340 \u2013 1416. Er war der dritte Sohn&nbsp; Johanns des Guten (1319-1364), des sp\u00e4teren K\u00f6nigs von Frankreich. Er geh\u00f6rte zum Hause Valois. Seine Mutter nannte sich Bonne von Luxemburg. Sie starb 1349 an der Pest, als ihr Sohn Jean acht Jahre alt war. Er selbst wurde am 30. November 1340 geboren und starb am 15. Juni 1416. Er hatte 2 \u00e4ltere Br\u00fcder, Karl und Ludwig. Karl V. der Weise wurde K\u00f6nig von Frankreich und regierte von 1364 \u2013 1380.<br \/>\nIch habe Ihnen eine Postkarte vergr\u00f6\u00dfert, die ich im Louvre in Paris k\u00fcrzlich erworben habe.<br \/>\nDie Abbildung I zeigt das Haus Valois. Links oben ist Jean II le Bon (Johann der Gute) abgebildet, der der Vater vom Herzog von Berry war. Darunter ist der Bruder des Herzogs, n\u00e4mlich Charles bzw. Karl V. dargestellt, der der Nachfolger auf dem Thron Frankreichs wurde.<br \/>\nSie k\u00f6nnen sich also vorstellen, hier ist der K\u00f6nig, sein \u00e4ltester Sohn folgt ihm auf dem Thron, und einer der Br\u00fcder ist der Jean, der dieses Bild in Auftrag gab.<br \/>\nWir befinden uns also im Umfeld des franz\u00f6sischen K\u00f6nigshofs.<br \/>\n\u00dcbrigens Jean le Bon h\u00e4ngt als Portrait im Louvre. Es ist ein kleines Bild, das einen Extraplatz bekommen hat in der Mittelalter-Abteilung.<br \/>\n<img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/astrologie-zentrum-hannover.de\/Bilder\/valois.jpg\"><br \/>\nAbb. 1: Das Haus Valois, Postkarte aus dem Louvre, Paris<\/span><\/p>\n<p>Jean de Berry wuchs in einer kunstsinnigen Umgebung auf. Schon der Vater hatte K\u00fcnstler um sich geschart, sie mit der Illustration von Handschriften beauftragt. Sein Sohn war genau so bibliophil und hatte am Ende seines Lebens eine 300 B\u00fccher umfassende Bibliothek mit k\u00fcnstlerisch anspruchsvollen Werken. Er besa\u00df allein 15 Stundenb\u00fccher. Dieses wird heute im Mus\u00e9e Cond\u00e9 zu Chantilly aufbewahrt. Es ist durch und durch handvergoldet, die Bl\u00e4tter bestehen aus Kalbspergament.&nbsp; Die k\u00fcnstlerische Qualit\u00e4t der Miniaturen ist so \u00fcberragend, dass sie in keinem Werk zur Geschichte der mittelalterlichen Malerei fehlt. Erst im Jahre 1969 wurde das Stundenbuch zum ersten Mal komplett in Farbe reproduziert. Davor gab es nur 1940 farbige Bilder des Kalenders.<br \/>\nIm 15. Jahrhundert wurden die insgesamt 131 Miniaturen gezeichnet. Was sie f\u00fcr die Geschichtsforschung so besonders spannend macht, ist ihr Detailreichtum. Umberto Eco, Professor f\u00fcr Semiotik an der Universit\u00e4t Bologna und dem Publikum vor allem bekannt durch seinen Roman \u201eDer Name der Rose\u201c,&nbsp; sagt in einem Aufsatz \u00fcber dieses Buch: \u201eDie Tr\u00e8s Riches Heures sind ein unersetzliches Dokument zum Verst\u00e4ndnis des materiellen Lebens, der Sitten und Br\u00e4uche, der \u00e4sthetischen Vorlieben der Gesellschaft jener Epoche.\u201c<br \/>\nDas Stundenbuch wurde mit Unterbrechungen von verschiedenen Malern gemalt, zun\u00e4chst haben die drei Gebr\u00fcder Limburg daran gearbeitet, und dann nach vielen Jahren Unterbrechung sp\u00e4ter Jean Colombe. Soweit sind sich die Forscher sicher. Welches der Bilder welchem Maler zuzuordnen ist, dar\u00fcber besteht keine eindeutige Klarheit.&nbsp; Die Gebr\u00fcder Limburg, Paul, Herman und Jean, starben im gleichen Jahr wie der Herzog, n\u00e4mlich 1416.<br \/>\nDie ersten Bilder wurden etwa ab 1414 begonnen, die Kalenderbl\u00e4tter sind wahrscheinlich in der Zeit entstanden, ebenso der Tierkreiszeichenmensch. Es ist nicht sicher, ob er urspr\u00fcnglich f\u00fcr das Stundenbuch gedacht war.&nbsp; Dass er dem Herzog von Berry zugedacht und zugeeignet war, ist allerdings eindeutig, da das Wappen des Herzogs, 3 Lilien auf blauem Grund, im Bild auftaucht, ebenso wie das Monogramm VE, das man mit dem Namen Ursine in Verbindung bringt. Der B\u00e4r, im Franz\u00f6sischen \u201el\u2019ours\u201c, taucht im Wappen und in den Bildern der Handschrift \u00f6fter auf, ohne dass man heute noch den Grund kennt.<\/p>\n<p>Kommen wir nun zum Kalendarium des Stundenbuches.<br \/>\nWas war \u00fcberhaupt ein Stundenbuch? Es war ein Gebetbuch f\u00fcr Laien.<br \/>\nEin Stundenbuch beinhaltete die Psalmen und Gebete, die zu bestimmten Tageszeiten und im Jahreslauf zu sprechen waren. Zum Stundenbuch geh\u00f6ren ein Kalendarium, Mariengebete, biblische Darstellungen, Psalmen, Passionsbilder.<br \/>\nEin Kalender war wichtig f\u00fcr den richtigen Umgang mit dem Stundenbuch, das ja ein liturgisches Buch war. Man musste wissen, an welchem Tag welche Gebete gebetet wurden, ob der Tag ein gew\u00f6hnlicher Heiligentag oder ein kirchlich festgelegter Feiertag war. Fast jeder Tag hatte einen religi\u00f6sen Bezug und w\u00fcrdigte einen Heiligen oder eine Heilige.<\/p>\n<p>Es gibt u.a. 12 Monatsminiaturen, die sehr genau die Arbeiten im Laufe eines Jahres darstellten, genau so sorgf\u00e4ltig verschiedene Schl\u00f6sser des Herzogs illustrierten. Diese Monatsbilder fehlen heute in keinem Buch \u00fcber das Mittelalter. Auch der \u201eSpiegel\u201c, der im Oktober 2005 eine Titelgeschichte zum Mittelalter hatte, ver\u00f6ffentlichte eines der Monatsbilder, wenn auch leider ohne Quellenangabe.<\/p>\n<p>Die Monatsbilder waren nach oben von einem Bogen \u00fcberw\u00f6lbt, der aus mehreren Bogenfeldern bestand. Im \u00e4u\u00dfersten Feld stehen die lateinischen Namen der beiden in dem Monat einander abl\u00f6senden Tierkreiszeichen, die jeweils 30\u00b0 umfassten. Das zweite Feld zeigt auf blauem Grund den sternen\u00fcbers\u00e4ten Tierkreis mit den jeweiligen Tierkreiszeichen. Darunter sind die Monatsnamen und die Zahl der Tage, die Mondphase usw. eingetragen. Im innersten Halbkreis schlie\u00dflich thront der Sonnengott Ph\u00f6bus auf seinem von gefl\u00fcgelten Rossen durch den Himmel gezogenen Wagen, w\u00e4hrend er die Sonne in den H\u00e4nden h\u00e4lt.<br \/>\nBemerkenswert ist hier die ungezwungene Verbindung von christlichen und heidnischen Motiven aus der griechischen Mythologie.<br \/>\nAls Beispiel dient die ber\u00fchmte Miniatur des Monats Oktober, Folio 10,&nbsp; in der die traditionelle Arbeit dieses Monats dargestellt wird. Ein Bauer wirft schwungvoll das Saatgut aus. Links reitet ein anderer Bauer auf einem Pferd, das eine mit einem gro\u00dfen Stein beschwerte Egge zieht. Im Vordergrund picken Elstern und Rabenkr\u00e4hen das gerade ges\u00e4te Korn auf. Dahinter ist eine Vogelscheuche in Gestalt eines Bogensch\u00fctzen aufgebaut. Au\u00dferdem sind Schn\u00fcre \u00fcber den Boden gespannt, die die V\u00f6gel fernhalten sollen.<br \/>\nIm Hintergrund erhebt sich das majest\u00e4tische Schloss des Louvre, wie es im 15. Jahrhundert aussah.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/astrologie-zentrum-hannover.de\/Bilder\/oktober.jpg\"><br \/>\nAbb. 2: Miniatur aus dem Stundenbuch: Der Monat Oktober<\/p>\n<p>Kommen wir nun zum Titelbild der Tagungseinladung, dem Anatomischen Menschen. Dieses Bild beschlie\u00dft das Kalendarium und rundet es zugleich sinnvoll ab. Das Bild zeigt den Zusammenhang zwischen den 12 Tierkreiszeichen und den k\u00f6rperlichen Entsprechungen des Menschen. Es ist ein sehr ungew\u00f6hnliches Bild in einem Stundenbuch. Wahrscheinlich hatte es ein Vorbild aus einem medizinischen Werk. Astrologie war ja durchaus weit verbreitet am Ausgang des Mittelalters. Die sogenannte nat\u00fcrliche Astrologie, die sich mit Vorhersagen zum Wetter, zur Landwirtschaft, zur Gesundheit befasste, war von kirchlicher Seite ausdr\u00fccklich erlaubt. So gab es astrologische Almanache, die Regeln f\u00fcr die Landwirtschaft enthielten. Und es gab in medizinischen Abhandlungen Abbildungen vom Menschen im Zusammenhang mit dem Tierkreis. Aber keine bekannte Abbildung ist so sch\u00f6n und wunderbar gemalt wie diese Figur.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/astrologie-zentrum-hannover.de\/Bilder\/tierkreiszeichenmensch.jpg\"><br \/>\nAbb. 3: Der Tierkreiszeichenmensch \u201eHomme anatomique\u201c<\/p>\n<p>Die Sch\u00f6nheit und Eleganz der Doppelgestalt sind auff\u00e4llig. Die beiden Figuren sind von dem Tierkreis in einer Mandorla umgeben, die \u00e4hnlich wie bei den Kalenderbildern die 12 Tierkreiszeichen und die Skala mit den 360\u00b0 darstellen, die die Sonne im Laufe des Jahres durchwandert. Man vermutet, dass antike Vorbilder, vielleicht eine Darstellung der drei Grazien, dem Maler vor Augen standen, als er den Tierkreismenschen schuf.<br \/>\nIn den 4 Ecken des Bildes sind jeweils die 3 Tierkreiszeichen eines Elements genannt mit den zugeh\u00f6rigen Qualit\u00e4ten warm, kalt, feucht und trocken, mit dem m\u00e4nnlichen oder weiblichen Charakter, mit dem entsprechenden Element und mit einer der Himmelrichtungen.<br \/>\nZ.B. steht links oben: \u201eAries, leo, sagittarius, sunt calida et sicca,collerica masculina. Orientalia\u201c, zu deutsch: \u201eWidder, L\u00f6we, Sch\u00fctze, sind warm und trocken, cholerisch, m\u00e4nnlich, Osten\u201c.<br \/>\nDas cholerische Temperament entspricht dem Element Feuer, zu dem die Tierkreiszeichen Widder, L\u00f6we und Sch\u00fctze geh\u00f6ren sowie die Qualit\u00e4ten warm und trocken.<br \/>\nDas sanguinische Temperament entspricht dem Element Luft, zu dem die Zeichen Zwillinge, Waage und Wassermann geh\u00f6ren sowie die Qualit\u00e4ten warm und feucht.<br \/>\nDas melancholische Temperament entspricht dem Element Erde, zu dem die Tierkreiszeichen Stier, Jungfrau und Steinbock geh\u00f6ren und die Qualit\u00e4ten kalt und trocken.<br \/>\nDas phlegmatische Temperament entspricht dem Element Wasser, zu dem die Zeichen Krebs, Skorpion und Fische geh\u00f6ren und die Qualit\u00e4ten kalt und feucht. Die Zuordnung der Qualit\u00e4ten geht \u00fcbrigens auf Aristoteles (384 &#8211; 322 v. Chr.) zur\u00fcck.<br \/>\nDer Homme Anatomique, Folio 14, zeigt in einer \u00e4sthetisch bezaubernden Weise die klassische Zuordnung der astrologischen Prinzipien zu den verschiedenen K\u00f6rperteilen des Menschen. Diese Zuordnung fu\u00dft auf der Idee der Analogie. Das Denken in Analogien, besonders der Analogie bzw. der Entsprechung zwischen Makro- und Mikrokosmos, war in der Zeit der Renaissance, einer gro\u00dfen Bl\u00fctezeit der Astrologie und Alchemie, weit verbreitet. Sie ist die wichtigste Grundidee zum Verst\u00e4ndnis von astrologischen Gedanken. Sie geht von einem holistischen Weltbild aus, in dem der Kosmos, die gro\u00dfe Ordnung, wirkt. Darum gibt es einen \u2013 wenn auch nicht logischen \u2013 Zusammenhang zwischen den gro\u00dfen und fernen Dingen und den kleinen und nahen Dingen. Paracelsus,&nbsp; der als Vater der modernen Medizin gilt, hat diesen Zusammenhang auf die Formel Makrokosmos = Mikrokosmos gebracht, die Astrologie spricht heute vom Gesetz \u201eWie oben so unten\u201c, und dieser Gedanke klingt auch im Vaterunser an, wenn wir beten: \u201eWie im Himmel, so auf Erden\u201c.<br \/>\nF\u00fcr Paracelsus, den gro\u00dfen Arzt am Beginn der Neuzeit, dessen Gedanken die Medizin revolutionierten, war es \u00fcbrigens selbstverst\u00e4ndlich, dass ein guter Arzt die Astrologie kennen und die Planetenkr\u00e4fte nutzen m\u00fcsse in seiner Arbeit.<br \/>\nDas Bild zeigt also die 12 Tierkreiszeichen um den Menschen herumgelegt, der Mensch quasi&nbsp; in die gro\u00dfe Ordnung, den Kosmos gestellt. Das Wort Kosmos bedeutet Ordnung. Und dar\u00fcber hinaus ist der Mensch vom Tierkreis durchdrungen.<\/p>\n<p>Der Kopf ist dem Widder zugeordnet.<br \/>\nWidder-Qualit\u00e4t hei\u00dft u.a.: mit dem Kopf durch die Wand wollen. Wenn ich aggressiv und r\u00fccksichtslos drauflospresche, keine R\u00fccksicht auf meine psychischen Grenzen nehme, kann ich \u00fcber Kopfschmerzen sp\u00fcren, dass ich eine Grenze verletzt habe.<br \/>\nDie Hals-\/ Nackenpartie ist dem Stier zugeordnet.<br \/>\nStier-Qualit\u00e4t hei\u00dft u.a.: vieles zu tragen, zu ertragen, zu dulden, zu schlucken.<br \/>\nWenn ich psychologisch zu viel mir aufb\u00fcrde, bekomme ich Verspannungen im Nackenbereich oder Halsschmerzen, weil ich zuviel schlucke.<br \/>\nDie Arme und H\u00e4nde sowie die Lunge sind den Zwillingen zugeordnet.<br \/>\nZwillinge-Qualit\u00e4t hei\u00dft u.a.: beweglich und flink zu sein, viele Interessen zu haben, dadurch sich manchmal zu zersplittern. Der Rhythmus zwischen Ein- und Ausatmen, zwischen Geben und Nehmen, kann dadurch gest\u00f6rt werden. Und so k\u00f6nnen Atemprobleme ein Ausdruck eines Zwillinge-Problems sein.<br \/>\nBrust und Magen sind dem Krebs zugeordnet.<\/p>\n<p>Krebs-Qualit\u00e4t ist das m\u00fctterliche, das n\u00e4hrende und pflegende Prinzip. Wir sagen: Die Liebe geht durch den Magen, und ebenso schl\u00e4gt uns \u00c4rger auf den Magen. Bei einer Magenverstimmung ist also die seelische Verstimmung nicht weit.<br \/>\nDas Herz und das R\u00fcckgrat sind dem L\u00f6wen zugeordnet.<\/p>\n<p>So wie wir das Herz als Zentrum unserer Organe betrachten, so ist es auch im \u00fcbertragenen Sinne Symbol unserer Pers\u00f6nlichkeit, unserer Integrit\u00e4t. Wenn wir R\u00fcckenschmerzen erleiden, k\u00f6nnen wir uns fragen, wo wir uns verbiegen mussten, wo wir nicht aufrichtig und aufrecht waren. Und bei Herzschmerzen sind ebenfalls zentrale Anliegen angesprochen, die mit unserer pers\u00f6nlichen Integrit\u00e4t und Souver\u00e4nit\u00e4t zu tun haben.<\/p>\n<p>Die Verdauungsorgane sind der Jungfrau zugeordnet, besonders der 12-Finger-Darm als Symbol der Sortierung der Nahrung.<br \/>\nWenn wir bildlich gesprochen etwas nicht verdauen k\u00f6nnen, weil wir vielleicht etwas f\u00fcr uns nicht Zutr\u00e4gliches zu uns genommen haben, reagiert der Darm.<br \/>\nDie Nieren sind der Waage zugeordnet.<br \/>\nWenn uns etwas an die Nieren geht, dann hat uns etwas aus dem Gleichgewicht gebracht. H\u00e4ufig sind es Angelegenheiten der Partnerschaft, der Liebe oder des Zusammenseins mit anderen Menschen.<\/p>\n<p>Die Ausscheidungs- und Geschlechtsorgane werden dem Skorpion zugeordnet.<br \/>\nUnd so wie wir diese k\u00f6rperlichen Bereiche mit einem Tabu belegen und meist nicht unbefangen mit unseren Ausscheidungen und unserem Geschlechtsleben umgehen, so geh\u00f6ren Begriffe wie Tabu, seelische Abgr\u00fcnde, Kontrolle, Macht, Sexualit\u00e4t, zum Themenkreis des Skorpions.<br \/>\nZur Leber und den H\u00fcften geh\u00f6rt der Sch\u00fctze.<br \/>\nMit Sch\u00fctze verbinden wir Glaube, Liebe, Hoffnung und das Streben nach H\u00f6herem, Einsicht und Toleranz. Durch den Kampf mit dem Engel verrenkt sich Jacob in der Bibel die H\u00fcfte. Und jemand, der ein Problem mit seinem Glauben oder seinen \u00dcberzeugungen hat, kann \u00fcber die Leber oder die H\u00fcfte damit in Kontakt kommen.<\/p>\n<p>Die Knie und das Knochenger\u00fcst werden dem Steinbock zugeordnet. Verkalkungen, Verh\u00e4rtungen im seelischen Bereich k\u00f6nnen auf der k\u00f6rperlichen Ebene zu Knieproblemen oder Versteifungen f\u00fchren.<br \/>\nDen Schienbeinen und Sprunggelenken ist der Wassermann zugeordnet.<br \/>\nWir verbinden mit dem Wassermann-Prinzip das Ver-R\u00fcckt-Sein, die n\u00e4rrische Zeit des Karnevals, den Sprung aus der Norm. Wer Kr\u00e4mpfe oder Wadenprobleme oder Nervenprobleme hat, der hat in diesem Bereich irgendwie eine Fehlhaltung entwickelt. Den F\u00fc\u00dfen und die Dr\u00fcsen sind die Fische zugeordnet.<br \/>\nFische als letztes Zeichen beenden den Kreis und bereiten einen neuen vor. Sie verbinden uns mit dem G\u00f6ttlichen, der Transzendenz, der Sehnsucht nach Erl\u00f6sung. Dieser Weg verlangt Demut und Opferbereitschaft. K\u00f6rperliche Probleme deuten auf Schwierigkeiten mit der geistigen Welt hin.<br \/>\nDiese Zuordnung nach dem Analogieprinzip gilt heute wie damals in der Astrologie. Der Tierkreiszeichenmensch ist ein zeitloses Kunstwerk der Astrologie und als Bestandteil eines christlichen Stundenbuches ein Symbol daf\u00fcr, dass Religion und Philosophie und Astrologie einander immer wieder erg\u00e4nzen und bereichern k\u00f6nnen.<br \/>\nLassen Sie uns also auf Gemeinsamkeiten zwischen Astrologie und Christentum&nbsp; schauen und nicht so sehr das Trennende betonen. Durch diesen Dialog k\u00f6nnen wir vielleicht dazu beitragen, dass manche Vorurteile aufgel\u00f6st werden, dass manche \u00c4ngste sich als unn\u00f6tig erweisen. Gerade vor dem Hintergrund des Karikaturenstreits, der in der letzten Zeit die Welt ersch\u00fctterte, muss man jeden Versuch, Toleranz und Verst\u00e4ndnis f\u00fcr einander zu entwickeln, ganz hoch sch\u00e4tzen.<br \/>\nVielen Dank f\u00fcr Ihre Aufmerksamkeit!<\/p>\n<p>Literatur: Raymond Cazelles und Johannes Rathofer, \u201eDas Stundenbuch des Duc de Berry. Les Tr\u00e8s Riches Heures.\u201c Drei Lilien Edition, 1988 Faksimile Verlag Luzern, Sonderausgabe 1996 f\u00fcr VMA-Verlag, Wiesbaden<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Tierkreiszeichenmensch \u201eHomme Anatomique\u201c aus dem Stundenbuch des Duc de Berry \u201eLes Tr\u00e8s Riches Heures\u201c [Vortrag anl\u00e4sslich der Tagung der Evangelischen Regional- und Stadtakademie Hannover in Zusammenarbeit mit der Katholischen Erwachsenenbildung KEB und dem Religionswissenschaftlichen Institut der Universit\u00e4t Hannover] Lieber &hellip; <a href=\"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/der-tierkreiszeichenmensch\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"onecolumn-page.php","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/68"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/68\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1857,"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/68\/revisions\/1857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.astrologie-zentrum-hannover.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}